{"id":6616,"date":"2023-01-23T15:53:00","date_gmt":"2023-01-23T15:53:00","guid":{"rendered":"http:\/\/nccdh.local\/resource\/the-exodus-of-public-health-what-history-can-tell-us-about-the-future\/"},"modified":"2025-11-06T17:15:47","modified_gmt":"2025-11-06T17:15:47","slug":"the-exodus-of-public-health-what-history-can-tell-us-about-the-future","status":"publish","type":"resource","link":"https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/fr\/resources\/entry\/the-exodus-of-public-health-what-history-can-tell-us-about-the-future\/","title":{"rendered":"The exodus of public health: What history can tell us about the future"},"content":{"rendered":"<p><em>Cette ressource est disponible en anglais seulement.<\/em><\/p>\n<p>De nos jours, la sant&eacute; publique est g&eacute;n&eacute;ralement associ&eacute;e &agrave; la science objective. De nature clinique et de laboratoire &agrave; la base, elle consiste essentiellement &agrave; gu&eacute;rir les individus et &agrave; encourager la responsabilisation individuelle. Les acteurs de la sant&eacute; publique n&rsquo;estiment pas avoir un grand r&ocirc;le de plaidoyer &agrave; jouer et ne s&rsquo;attardent pas tellement &agrave; l&rsquo;analyse des races ou des classes ni au pouvoir politique ou des grandes entreprises.<\/p>\n<p>Les auteurs soutiennent que la sant&eacute; publique est n&eacute;e &agrave; la fin du xixe&nbsp;si&egrave;cle et au d&eacute;but du xxe&nbsp;si&egrave;cle d&rsquo;une vision tr&egrave;s diff&eacute;rente, c&rsquo;est-&agrave;-dire une vision voulant que l&rsquo;am&eacute;lioration de l&rsquo;&eacute;tat de sant&eacute; passe in&eacute;vitablement par la r&eacute;forme sociale, industrielle et environnementale. Les r&eacute;formateurs de l&rsquo;&eacute;poque cherchaient d&rsquo;abord et avant tout &agrave; transformer des aspects pr&eacute;cis, comme les conditions de logement et de travail, le milieu de vie, l&rsquo;in&eacute;galit&eacute;, la pauvret&eacute; et la s&eacute;gr&eacute;gation raciale. Ils travaillaient de pair avec les organisations syndicales et du logement et d&rsquo;autres aussi, ce qui leur a donn&eacute; une base politique. Bref, ils se voyaient comme des activistes sociaux.<\/p>\n<p>Les auteurs pr&eacute;tendent que l&rsquo;abandon de l&rsquo;activisme social au profit d&rsquo;une approche fond&eacute;e sur la science, ce qui serait survenu &agrave; leur avis au d&eacute;but et au milieu du xxe&nbsp;si&egrave;cle, a fait en sorte que la sant&eacute; publique ne veut plus ou ne sait pas trop utiliser la science pour remettre en question les int&eacute;r&ecirc;ts des plus grandes entreprises, les principes moraux profond&eacute;ment ancr&eacute;s ou les profondes in&eacute;galit&eacute;s sociales li&eacute;es au genre, &agrave; la race et &agrave; la classe. Les professionnels de la sant&eacute; publique se sont d&eacute;fini un mandat encore plus &eacute;troit et ont diminu&eacute; leur engagement politique aupr&egrave;s des grandes puissances comme les entreprises et le milieu des affaires qui ont engendr&eacute; des milieux malsains. Ils n&rsquo;ont pas r&eacute;ussi &agrave; confronter les sp&eacute;cialistes du monde m&eacute;dical qui voulaient d&eacute;finir les interventions pr&eacute;ventives comme &eacute;tant des interventions cliniques et donc remboursables. Cette transition a laiss&eacute; la sant&eacute; publique mal outill&eacute;e pour faire avancer l&rsquo;&eacute;quit&eacute; en sant&eacute; et l&rsquo;&eacute;quit&eacute; raciale.<\/p>\n<p>Les auteurs estiment tout de m&ecirc;me qu&rsquo;il serait possible de ramener la sant&eacute; publique &agrave; ses origines et qu&rsquo;il importe de le faire. Nous pouvons nous adapter au statu quo ou bien confronter les pouvoirs politiques et &eacute;conomiques au nom de la sant&eacute; de la population. Les acteurs de la sant&eacute; publique doivent trouver des fa&ccedil;ons de se rallier &agrave; la force politique, faire profiter de la science et du savoir dans le domaine et de cr&eacute;er les fondements du pouvoir n&eacute;cessaire au changement social progressif.<\/p>\n<p>En retra&ccedil;ant l&rsquo;histoire et en rappelant les fondements de la sant&eacute; publique, les auteurs ont r&eacute;dig&eacute; un article de fond sur la transformation &agrave; op&eacute;rer dans le domaine pour am&eacute;liorer l&rsquo;&eacute;quit&eacute; en sant&eacute; et l&rsquo;&eacute;quit&eacute; raciale. L&rsquo;article peut aussi aider &agrave; rappeler de mani&egrave;re encourageante que la sant&eacute; publique a beaucoup &eacute;volu&eacute; et qu&rsquo;elle peut continuer d&rsquo;&eacute;voluer.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Servez-vous de cet outil pour&nbsp;:<\/h3>\n<ul>\n<li>convaincre les acteurs de la sant&eacute; publique &agrave; r&eacute;aliser des activit&eacute;s de plaidoyer, &agrave; travailler en partenariat avec d&rsquo;autres pour am&eacute;liorer la justice sociale et &agrave; renforcer leur pouvoir pour parvenir &agrave; une plus grande &eacute;quit&eacute;;<\/li>\n<li>animer des discussions au sujet des r&ocirc;les de la sant&eacute; publique et des activit&eacute;s &agrave; mener en sant&eacute; publique pour soutenir la justice sociale.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Ressources connexes :<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/fr\/resources\/entry\/lets-talk-public-health-roles\">Le r&ocirc;le de la sant&eacute; publique dans l&rsquo;am&eacute;lioration de l&rsquo;&eacute;quit&eacute; en sant&eacute;&nbsp;: Parlons-en<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/fr\/resources\/entry\/lets-talk-advocacy-and-health-equity\">Plaidoyer et &eacute;quit&eacute; en sant&eacute; : Parlons-en<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/fr\/resources\/type\/category\/power\"><strong>Voir d&rsquo;autres textes sur le pouvoir, la sant&eacute; et l&rsquo;&eacute;quit&eacute;. &nbsp;<\/strong><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3>R&eacute;f&eacute;rence bibliographique&nbsp;:<\/h3>\n<p>Fairchild, A. L., Rosner, D., Colgrove, J., Bayer, R. et Fried, L. P. (2010, janv). The EXODUS of Public Health What History Can Tell Us About the Future. <em>American Journal of Public Health, 100<\/em>(1), 54-63. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.2105\/AJPH.2009.163956\">https:\/\/doi.org\/10.2105\/AJPH.2009.163956<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bien que la sant\u00e9 publique tire son origine de l\u2019activisme social, elle est per\u00e7ue depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle comme une science objective. Les auteurs reconstituent l\u2019histoire de la sant\u00e9 publique et affirment qu\u2019il faudrait ramener la sant\u00e9 publique \u00e0 ses racines pour assurer une plus grande \u00e9quit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":8912,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"keyword":[146],"nccdh-series":[],"producer":[],"resource-type":[234],"role":[],"class_list":["post-6616","resource","type-resource","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","keyword-pouvoir","resource-type-texte-de-revue-specialisee"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-jpg.webp",1650,2175,false],"thumbnail":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-150x150.webp",150,150,true],"medium":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-228x300.webp",228,300,true],"medium_large":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-768x1012.webp",768,1012,true],"large":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-777x1024.webp",777,1024,true],"1536x1536":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-1165x1536.webp",1165,1536,true],"2048x2048":["https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/RL_Exodus_of_Public_Health-1554x2048.webp",1554,2048,true]},"uagb_author_info":{"display_name":"Caralyn Vossen","author_link":"https:\/\/nccdh-dev.media-doc.ca\/fr\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Bien que la sant\u00e9 publique tire son origine de l\u2019activisme social, elle est per\u00e7ue depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle comme une science objective. 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